سریال «معاویه»، مجری دستورات کارفرمای وهابی است/ دعوای اصلی بین وهابیت و اهل‌سنت است، نه شیعه و سنی!
استاد تمام دانشگاه ادیان و مذاهب به راهبرد مقابله و واکنش نسبت به سریال معاویه پرداخت و گفت: علماء و بزرگان ما نباید پازل دشمن را تکمیل کنند؛ زیرا وهابیون در صدد به راه انداختن دعوای شیعه و سنی هستند؛ در حالی که اختلاف اصلی بین اهل‌سنت و وهابیت است.
به گزارش پایگاه رسمی اطلاع رسانی مجمع جهانی اهل بیت(ع) - نشست نقد و بررسی مجموعه تلویزیونی «معاویه»، به همت دفتر امور مطالعات، تحقیقات و پژوهش معاونت علمی ـ فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) و مشارکت خبرگزاری بین‌المللی ابنا، پیش از ظهر امروز دوشنبه ـ ۲۷ اسفندماه ـ در مجمع قم برگزار شد.
حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر «مهدی فرمانیان» استاد تمام دانشگاه ادیان و مذاهب و مشاور علمی دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در این نشست ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات، به رویکرد تاریخی فیلم اشاره کرد و بیان داشت: سه رویکرد در کتب تاریخی اسلام وجود دارد؛ اولین رویکرد «شیعی»، دومین رویکرد را می‌توان «اهل‌سنت طرفدار اهل‌بیت(ع)» و رویکرد سوم را نیز «عثمانی ـ سلفی ـ وهابی» دانست.
وی تفکر عثمانی را متمایز از امپراطوری عثمانی معرفی کرد و گفت: این تفکر بعد از قتل «عثمان» خلیفه سوم، آغاز شد. بعد از این واقعه بود که عده‌ای به خون‌خواهی عثمان برخواستند و جنگ‌های جمل و صفین را آغاز کردند.
مشاور علمی دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) به دو طیف علوی و عثمانی اشاره کرد و ابراز داشت: عثمانی‌ها، علویان را قبول نداشتند و علویان نیز خلافت عثمان را رد می‌کردند. بعد از صلح معاویه با امام حسن(ع)، تفکر عثمانی رواج یافت؛ لذا جریان سبّ و لعن علی و آل‌علی(ع) نیز گسترش پیدا کرد.
حجت‌الاسلام فرمانیان در ادامه به کیسانیه و بنی عباس پرداخت که توانستند جامعه را از رویکرد عثمانی به علوی تغییر دهند.
وی ادامه داد: فضای حکومت بنی عباس به جایی رسید که برخی عثمانیان، خلافت امام علی(ع) به عنوان خلیفه چهارم را پذیرفتند؛ «احمد بن حنبل» شخصی بود که تحت تاثیر استاد خود یعنی «عبدالرزاق» که از علویان ساکن یمن بود، امام علی(ع) را به عنوان خلیفه چهارم پذیرفت.
استاد تمام دانشگاه ادیان و مذاهب، به ادامه روند تاریخ اسلام و کم رنگ شدن تفکر عثمانی پرداخت و گفت: روز به روز تفکر اهل‌سنت اهل‌بیتی(ع) رواج پیدا کرد و کتاب تاریخ طبری نیز از سوی نویسنده اهل‌سنت با همین رویکرد نوشته شد؛ طبری شخصی بود که تفکر عثمانی را قبول نداشت و حتی کتابی را در مورد طرق روایت حدیث غدیر تألیف نمود.
وی به قرن ۸ هجری اشاره کرد و ادامه داد: عده‌ای درصدد احیاء تفکر عثمانی بودند؛ اما جامعه توانایی پذیرش آن را نداشت لذا بسیاری از فضائل امام علی را انکار کردند و مبحث اجتهاد در سیاست و احتمال اشتباه در تصمیم‌گیری شخصی مانند معاویه را برای تطهیر چهره او آغاز کردند.
حجت‌الاسلام فرمانیان ابراز داشت: وهابی‌ها، امروزه قصد دارند با استفاده از سریال معاویه، تفکر عثمانی را به عنوان تفکر اهل سنت معرفی کنند؛ در حالی که تفکر ابن تیمیه است، و اهل سنت نیز با چنین تفکری مخالفت دارند.
وی به راهبرد مقابله و واکنش نسبت به این مجموعه پرداخت و گفت: علماء و بزرگان ما نباید پازل دشمن را تکمیل کنند؛ زیرا وهابیون در صدد به راه انداختن دعوای شیعه و سنی هستند؛ در حالی که اختلاف اصلی بین اهل‌سنت و وهابیت است. لذا می توان با بازتاب انتقادات عالمان اهل سنت، با این سریال مقابله کرد.
استاد تمام دانشگاه ادیان و مذاهب، در پایان اظهار داشت: این سریال تلاش کرده تا به تاریخ اهل‌سنت پایبند باشد، اما دستورات کارفرمای وهابی خود را نیز اجرا کند؛ لذا تاریخ‌دانان می‌توانند با اشاره به اشکالات تاریخی بسیار زیاد این سریال بر طبق منابع اهل‌سنت، این مجموعه را مورد انتقاد قرار دهند.
استاد تمام دانشگاه ادیان و مذاهب به راهبرد مقابله و واکنش نسبت به سریال معاویه پرداخت و گفت: علماء و بزرگان ما نباید پازل دشمن را تکمیل کنند؛ زیرا وهابیون در صدد به راه انداختن دعوای شیعه و سنی هستند؛ در حالی که اختلاف اصلی بین اهل‌سنت و وهابیت است.
به گزارش پایگاه رسمی اطلاع رسانی مجمع جهانی اهل بیت(ع) - نشست نقد و بررسی مجموعه تلویزیونی «معاویه»، به همت دفتر امور مطالعات، تحقیقات و پژوهش معاونت علمی ـ فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) و مشارکت خبرگزاری بین‌المللی ابنا، پیش از ظهر امروز دوشنبه ـ ۲۷ اسفندماه ـ در مجمع قم برگزار شد.
حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر «مهدی فرمانیان» استاد تمام دانشگاه ادیان و مذاهب و مشاور علمی دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در این نشست ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات، به رویکرد تاریخی فیلم اشاره کرد و بیان داشت: سه رویکرد در کتب تاریخی اسلام وجود دارد؛ اولین رویکرد «شیعی»، دومین رویکرد را می‌توان «اهل‌سنت طرفدار اهل‌بیت(ع)» و رویکرد سوم را نیز «عثمانی ـ سلفی ـ وهابی» دانست.
وی تفکر عثمانی را متمایز از امپراطوری عثمانی معرفی کرد و گفت: این تفکر بعد از قتل «عثمان» خلیفه سوم، آغاز شد. بعد از این واقعه بود که عده‌ای به خون‌خواهی عثمان برخواستند و جنگ‌های جمل و صفین را آغاز کردند.
مشاور علمی دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) به دو طیف علوی و عثمانی اشاره کرد و ابراز داشت: عثمانی‌ها، علویان را قبول نداشتند و علویان نیز خلافت عثمان را رد می‌کردند. بعد از صلح معاویه با امام حسن(ع)، تفکر عثمانی رواج یافت؛ لذا جریان سبّ و لعن علی و آل‌علی(ع) نیز گسترش پیدا کرد.
حجت‌الاسلام فرمانیان در ادامه به کیسانیه و بنی عباس پرداخت که توانستند جامعه را از رویکرد عثمانی به علوی تغییر دهند.
وی ادامه داد: فضای حکومت بنی عباس به جایی رسید که برخی عثمانیان، خلافت امام علی(ع) به عنوان خلیفه چهارم را پذیرفتند؛ «احمد بن حنبل» شخصی بود که تحت تاثیر استاد خود یعنی «عبدالرزاق» که از علویان ساکن یمن بود، امام علی(ع) را به عنوان خلیفه چهارم پذیرفت.
استاد تمام دانشگاه ادیان و مذاهب، به ادامه روند تاریخ اسلام و کم رنگ شدن تفکر عثمانی پرداخت و گفت: روز به روز تفکر اهل‌سنت اهل‌بیتی(ع) رواج پیدا کرد و کتاب تاریخ طبری نیز از سوی نویسنده اهل‌سنت با همین رویکرد نوشته شد؛ طبری شخصی بود که تفکر عثمانی را قبول نداشت و حتی کتابی را در مورد طرق روایت حدیث غدیر تألیف نمود.
وی به قرن ۸ هجری اشاره کرد و ادامه داد: عده‌ای درصدد احیاء تفکر عثمانی بودند؛ اما جامعه توانایی پذیرش آن را نداشت لذا بسیاری از فضائل امام علی را انکار کردند و مبحث اجتهاد در سیاست و احتمال اشتباه در تصمیم‌گیری شخصی مانند معاویه را برای تطهیر چهره او آغاز کردند.
حجت‌الاسلام فرمانیان ابراز داشت: وهابی‌ها، امروزه قصد دارند با استفاده از سریال معاویه، تفکر عثمانی را به عنوان تفکر اهل سنت معرفی کنند؛ در حالی که تفکر ابن تیمیه است، و اهل سنت نیز با چنین تفکری مخالفت دارند.
وی به راهبرد مقابله و واکنش نسبت به این مجموعه پرداخت و گفت: علماء و بزرگان ما نباید پازل دشمن را تکمیل کنند؛ زیرا وهابیون در صدد به راه انداختن دعوای شیعه و سنی هستند؛ در حالی که اختلاف اصلی بین اهل‌سنت و وهابیت است. لذا می توان با بازتاب انتقادات عالمان اهل سنت، با این سریال مقابله کرد.
استاد تمام دانشگاه ادیان و مذاهب، در پایان اظهار داشت: این سریال تلاش کرده تا به تاریخ اهل‌سنت پایبند باشد، اما دستورات کارفرمای وهابی خود را نیز اجرا کند؛ لذا تاریخ‌دانان می‌توانند با اشاره به اشکالات تاریخی بسیار زیاد این سریال بر طبق منابع اهل‌سنت، این مجموعه را مورد انتقاد قرار دهند.